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第7章 尋投胎緣定三生(1)

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鳳鳴村對面山坳裏有一座寺廟,名叫鳳還巢,正殿裏敬奉的神靈是觀音菩薩。既然敬奉的是觀音菩薩,底座應該配以蓮花寶座,但鳳還巢的觀音菩薩一反常態,坐的卻是鳳凰涅槃。明眼人一看便知道是一處錯誤,但此處錯誤並非敗筆,也非匠人粗心大意,而是故意所為,是宇文家族祖上為實現百年夙願,特意捐資修建的精神寄托處和心靈皈依地,其良苦用心由此可見一斑。

宇文輒天資聰慧,悟性極高,琴棋書畫無所不能,閑暇之餘喜歡到寺院和住持師泓法界和尚弈棋,兩個人極為投緣,相互之間幾乎無話不談。如若幾日不見,互捎口信相約對弈,已經成為約定俗成的規矩,雷打不動,風雨無阻。

由於近來忙於家中事務,宇文輒無暇顧及,加上新娶一房小妾,新婚燕爾,與師泓法界和尚略有疏遠之嫌。日前,有人捎口信過來,邀約前往鳳還巢寺院對弈一局,宇文輒並無深究,推開手中的營生,帶著段文如刀欣然前往。

信步走進寺院山門,只見師泓法界正在和一個陌生的和尚對弈正酣,方寸之間如入無人之境。宇文輒心頭一陣悸動,上前施禮道:

“月餘不見大師,原來有高人相陪,難怪難怪。”

師泓法界急忙起身迎接,道:

“不知施主前來造訪,師泓法界有失遠迎。失禮,失禮。”

明明有約在先,說出來的話意卻佯裝不知,宇文輒心頭不覺一驚。師泓法界為人坦誠,言出必行,從不失信於人。托人捎口信過來,難道有人誤傳口信,故意從中作梗。礙於二人之間情誼深厚,當面不便過多追問。看見面前多出一個素不相識的和尚,話鋒一轉,隨機應變道:

“不知這位師傅是……?”

師泓法界向宇文輒鄭重其事介紹道:

“噢,這是本寺新來的一位師傅,法名智圓。”

智圓和尚面帶羞澀之意,雙手合十,十分虔誠的樣子,說道:

“智圓見過施主,常聽師泓法界大師提起,今日有緣相見,實乃三生有幸。”

宇文輒仔細打量起來,智圓和尚天生一副美男子的坯子,身材修長,面如朗月,唇紅齒白。只可惜生不逢時,辱沒於紅塵之中,淪為一介僧侶,唯有青燈古佛相伴,晨鐘暮鼓相隨,了此一生。

殊不知宇文輒見到的智圓和尚背後另有一番隱情,只是一個軀殼而已,真正的身份卻是令狐不甘豢養在穹廬之中的一個“冥殼兒”。

此次和師泓法界之間產生的小小誤會是由口信引起,而給宇文輒傳口信的人也並非鳳還巢的住持,同樣是令狐不甘煞費苦心和精心設計的一個陰謀。這樣做的目的不過就是為了讓“冥殼兒”和妻子有孕在身的男主人公見上一面,從此便黏上你的身體,處處附著在你的身上,時時牽制住你的魂魄。我就是賴上你了,看你往哪兒逃。

對此一切渾然不知的宇文輒卻在稀裏糊塗之中仔細端詳著對方,智圓也在拿眼睛偷偷打量對方,雙方幾乎在不約而同中產生一種難以言表的心靈共鳴,情到深處,心向往之。

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